Apakah Solat Menghormati Waktu ?

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

Pengenalan

Solat menghormati waktu ialah solat yang dilakukan dalam keadaan berhadas (kerana tiada air untuk berwuduk atau tiada tanah untuk bertayammum) dan juga solat yang tidak dapat menghadap kiblat. Solat ini WAJIB di qada semula setelah beroleh air atau tanah ataupun dapat menghadap kiblat kembali. Kita juga boleh mengqada' solat solat hormat waktu ini secara jama' ataupun qasar dengan syarat kita masih berada di dalam musafir.

Apbila kita telah kembali ketempat asal maka solat hormat waktu mestilah di qada' secara sempurna. Jika ditakdirkan kita meninggal semasa musafir dan kita masih belum mendapatkan air untuk berwuduk atau tanah untuk bertayammun bagi megqada' solat maka memadai solat menghormati itu telah diterima Allah.

Sebaliknya jika kita berpeluang untuk mengqada' solat hormat waktu ini setelah adanya air atau tanah tetapi kita masih melengahkannya maka kita dikira berdosa.

Wallahu a’lam.

Solat Dalam Kenderaan

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

Pengenalan

Seseorang yang sedang bermusafir dibolehkan menunaikan solat di tempat duduknya di dalam kenderaan. Ia dibolehkan jika didapati sukar untuk mencari tempat selat semasa dalam perjalanan ataupun kenderaan yang dinaiki itu tidak berhenti.

Demikian juga jika kita sukar untuk mendapatkan air wuduk, kita boleh menunaikan solat tapa wuduk tetapi solat tersebut hanya dikira sebagai menghormati waktu dan WAJIB di qada' kemudiannya. Jika ianya solat sonat tidak perlu mengqada'nya. Solat dalam kenderaan juga boleh dijamak atau diqasarkan setelah cukup syarat-syaratnya.

Panduan Solat Dalam Kenderaan :

1. Duduk dengan menegakkan badan di tempat duduk dalam kenderaan.
2. Menghadap ke arah kiblat dengan berpandukan kompas atau kaedah yang sesuai walaupun tidak semestinya tepat. Memadai juga jika kita meyakini arah kiblat itu hanya pada awal solat sahaja ketika takbitarul ihram.
3. Niatkan solat yang hendak kita tunaikan itu ketika takbiratul ihram.
4. Bacaan surah dalam solat adalah sama sepertu solat biasa.
5. Rukuk hendaklah dilakukan dengan isyarat iaitu dengan menundukkan sedikit kepala serta badan dan kedua tangan di letakkan pada lutut.
6. Sujud pula dilakukan dengan menundukkan kepala dan badan terkebawah sedikit dari isyarat rukuk.
7. Duduk diantara dua sujud, duduk tahiyat awal dan akhir masih kekal sepeertu biasa dengan duduk di kerusi kenderaan.
8. Kita tidak perlu mengubah tempat duduk untuk membetulkan arah kiblat jika kenderaan yang kita naiki itu sering bertukat arah.

Wallahu a’lam.

Solat Musafir

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

Pengenalan

Dalam islam terdapat beberapa kelonggaran yang diberikan di dalam solat kepada para musafir yang keluar dengan tujuan yang baik. Ia merupakan satu keringanan yang diberikan oleh Allah sebagai rahmat kepada seluruh umat Islam.

Terdapat beberapan perkara yang perlu diberi perhatian sekiranya ingin menunaikan solat musafir tersebut. Antaranya :

Amalan Sunat Sebelum Musafir :

1. Tujuan is bermusafir adalah dengan niat yang baik bukan atas tujuan maksiat, ini semoga perjalanannya itu sentiasa diberkati oleh Allah.
2. Menunaikan 2 rakaat solat sunat musafir sebelum berangkat.
3. Memulakan musafir pada hari khamis ataupun Isnin. Elakkan bermusafir seorang diri, sunat membawa teman.
4. Meminta kaum keluarga supaya mendoakan kita agar selamat dalam perjalanan.
   
5. Membaca doa ketika hendak keluar dari rumah dan juga menaiki kenderaan.
6. Jika jarak yang hendak dituju itu melebihi dua marhalah (60 batu/ 96.6 KM) maka disunatkan kita untuk menjamak dan mengqasarkan solat.Wallahu a’lam.

Wallahu a’lam.

Panduan Menentukan Arah Kiblat

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

Terdapat beberapa kaedah bagi menentukan arah kiblat seperti berpandukan kepada matahari selain daripada menggunakan kompas penunjuk. Panduan ini amat perlu pelajari kerana mungkin pada suatu masa kita akan berhadapan dengan situasi yang terdesak seperti di tengah-tengah hutan belantara, pada malam yang gelap gelita, atau pada musim cuaca yang tidak menentu maka bagaimakah kita hendak menentukan arah kiblat?

Di bawah ini beberapa panduan yang boleh digunakan bagi tujuan menenjukan arah kiblat :

Kaedah 1 :

• Pada waktu malam yang gelap maka carilah bintang tiga sederet dalam bentuk Buruj Belatik (Badabur Orion). Namun kaedah ini memerlukan kepada pengetahuan ilmu bintang.

Kaedah 2 :

• Dengan memandang ke arah langit pada malam gelap gelita dan carilah bintang Qutbi (Polaris) . Inilah satu-satunya bintang paling tepat arah utara bumi. Dengan berpandukan bintang ini, arah kiblat boleh dicari tatapi kaedah ini juga memerlukan pada pengetahuan ilmu bintang.

Kaedah 3 :

• Jika pada waktu siang hari bolehlah merujuk kepada posisi matahari dengan memerhatikan arah ia terbit dan juga terbenam. Arah terbit adalah pada sebelah timur dan arah terbenam pada sebelah barat. Sebelah barat adalah arah kedudukan Makkah secara rawak dan ianya boleh dijadikan panduan bagi menentukan arah kiblat.

Kaedah 4 :

• Dengan menggunakan posisi awal matahari di Kaabah. Kaedah ini adalah berpandukan kepada kedudukan matahari yang akan berada tepat pada suatu tempat. Bagaimanapun kaedah ini hanya boleh berlaku dua kali sahaja dalam setahun dalam pergerakan matahari.

• Sekali apabila matahari bergerak menuju titik utara iaitu pada 28 Mei setiap tahun dan sekali lagi pada 16 Julai apabila matahari kembali ke ekuinok.

• Penzawalan matahari dengan Kaabah pada waktu hampir zohor akan menyebabkan sebarang objek menjadi tegak di seluruh dunia dan ianya bersamaan dengan arah kiblat.

• Mengikut hisab waktu berkenaan ialah 16:16 tengahari watu di makkah dan bersamaan 5:16 petang waktu di Malaysia. Pacakkan sebarang tiang di kawasan yang lapang untuk menentukan arah kiblat.

• Tepat jam 5:16 petang bayang matahari yang jatuh itu adalah bertepatan dengan arah kiblat. Oleh kerana matahari jatuh di sebelah barat maka bayangnya adalah disebelah timur,jadi arah kiblat ialah arah yang berlawanan dari arah timur iaitu sebelah barat.

Wallahu a’lam.

Enam Pertanyaan Imam Ghazali

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

1. Apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia?
2. Apakah yang paling jauh daripada diri kita di dunia?
3. Apakah yang paling besar di dunia?
4. Apakah yang paling berat di dunia?
5. Apakah yang paling ringan di dunia?
6. Apakah yang paling tajam di dunia?

Pada suatu hari Imam Ghazali berkumpul bersama-sama dengan murid-muridnya lalu beliau bertanya beberapa soalan:

PERTAMA : Beliau bertanya apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia lalu muridnya menjawab :"Orang tua, guru, kawan dan sahabat". Imam Ghazali menjelaskan bahawa semua jawapan yang diberikan adalah benar tetapi jawapan yang paling tepat sekali bagi soalan ini ialah 'mati'. Sila rujuk surah Ali 'Imran ayat 185.

KEDUA : Beliau bertanya apakah yang paling jauh daripada diri kita di dunia lalu muridnya menjawab :" negara China, bulan, matahari dan bintang". Lalu Imam Ghazali menegaskan bahawa semua jawapan yang diberi adalah betul tetapi yang paling betul ialah 'masa lalu'. Walau dengan apa cara sekali pun kita tidak akan dapat kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita mesti menjaga hari ini dan hari mendatang dengan amalan soleh agar kita tidak sesal di kemudian hari nanti.

KETIGA : Beliau bertanya tentang apakah yang paling besar di dunia ini lalu muridnya menjawab: " Gunung, bumi, matahari". Lalu Imam Ghazali menjelaskan bahawa semua jawapan yang diberi adalah tepat tetapi yang paling tepat ialah 'nafsu'. Maka kita mesti berhati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu mengheret kita ke neraka jahanam. Rujuk surah al-A'raf ayat 179

KEEMPAT : Beliau bertanya tentang apakah yang paling berat di dunia lalu muridnya menjawab :" besi, gajah". Imam Ghazali mengatakan bahawa semua jawapan adalah benar tetapi yang paling benar ialah 'menanggung amanah'. Segala tumbuhan, binatang, gunung ganang tidak sanggup memikul amanah tetapi manusia sanggup memikulnya ketika Allah meminta untuk memikul amanah khalifah di bumi. Manusia ramai yang rosak dan binasa kerana tidak mampu memikul amanah dengan baik akibat kecuaian dan kedegilan mereka dalam mengikut lunas yang telah ditetapkan oleh syarak.

KELIMA : Beliau menyoal tentang apakah yang paling ringan di dunia lalu muridnya menjawab :" Kapas, angin, debu dan awan". Imam Ghazali menyatakan bahawa semua jawapan yang diberi adalah benar tetapi yang paling benar ialah 'meninggalkan sembahyang' kerana manusia sering mempermudah dan meringankan sembahyang disebabkan terlalu mementingkan urusan dunia.

KEENAM : Beliau bertanya tentang apakah yang paling tajam di dunia lalu muridnya menjawab:''Pedang". Imam Ghazali mengatakan bahawa jawapan itu adalah betul tetapi yang paling betul ialah 'lidah manusia' di mana disebabkan lidah maka manusia suka menyakiti dan melukai perasaan orang lain sehingga berlakunya perbalahan dan perpecahan.

Wallahu a’lam.

Mana Lebih Makbul, Doa Orang Kafir Atau Muslim

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

Segala amal ibadat seperti solat, puasa, haji, doa, zikir dan sebagainya yang dilakukan oleh orang yang kufur pada ALLAH tidak akan diterima oleh-NYA. Mana mungkin kita membandingkan orang doa orang Islam dengan orang kafir. Perbadingan ini adalah tidak berasas sama sekali. Firman ALLAH S.W.T:

"Dan tidak ada yang menghalangi mereka untuk diterima sedekah-sedekah mereka melainkan kerana mereka kufur kepada ALLAH dan Rasul-NYA dan (kerana) mereka tidak mengerjakan solat melainkan dengan keadaan malas dan mereka pula tidak mendermakan hartanya melainkan dengan perasaan benci." – Surah al-Taubah: 54.

Syarat doa diterima oleh ALLAH ialah:

1. Berdoa dan meminta pertolongan semata-mata pada ALLAH tidak melalui perantaraan yang lain.

2. Menggunakan salah satu daripada cara ,i>bertawasul iaitu melalui amal soleh, menyeru dengan asma al-Husna dan meminta orang soleh mendoakan.

3. Bersabar menunggu doa itu diterima dan jangan tergesa-gesa mengharap agar doa itu dimakbulkan.

4. Bukan doa yang membabitkan perbuatan dosa atau memutuskan silaturahim.

5. Bersangka baik dengan ALLAH bahawa doa itu akan diterima sama ada lambat atau cepat.

6. Khusyuk dengan hati dengan perasaan merasakan kebesaran TUHAN yang diserunya.

7. Makan daripada perkara halal dan baik.

8. Tidak melampau ketika berdoa kerana ALLAH tidak suka orang yang melampau.

9. Jangan sampai doa menyebabkan kamu lalai daripada ibadah fardu.

Mengenai kesenangan yang mereka kecapi di dunia ini, berbanding kesusahan yang ditempuh oleh orang mukmin, maka itu merupakan ujian dan rahmat ALLAH terhadap umat Islam yang beriman. Semua itu akan mendatangkan pahala dan balasan yang baik di akhirat kelak. Firman ALLAH S.W.T:

"Dan (ingatlah), semasa orang-orang kafir didedahkan kepada neraka (serta dikatakan kepada mereka): Kamu telah habiskan nikmat-nikmat kesenangan kamu dalam kehidupan dunia kamu dan kamu telah bersenang-senang menikmatinya. Maka pada hari ini kamu dibalas dengan azab yang menghina kerana kamu berlaku sombong takbur di muka bumi dengan tidak berdasarkan alasan yang benar dan kerana kamu sentiasa berlaku fasik." – Surah al-Ahqaf: 20.

Sabda Rasulullah s.a.w:

"Dunia adalah penjara mukmin dan syurga kafir." – Hadis riwayat Muslim.

Ujian yang ditimpakan kepada orang mukmin mengandungi pelbagai hikmah terhadap seorang mukmin itu sendiri. Sama ada dunia atau ahirat.

Sabda Rasulullah s.a.w:

"Sesungguhnya pahala yang paling besar datang bersama musibah yang besar. Sesungguhnya jika ALLAH menyintai sesuatu kaum, DIA akan menguji mereka. Sesiapa yang redha, maka dia akan mendapat keredhaan (ALLAH) dan sesiapa yang marah maka dia akan mendapat murka-NYA." – Hadis hasan riwayat al-Tirmizi dan Ibn Majah.

Wallahu a’lam.

Kiblat Masjid Dikeliling Kubur

Assalamualaikum,

Sekadar renungan..............

Pendapat paling tepat antara perselisihan para ulama, tidak sah solat di dalam masjid atau surau sama ada perkuburan di arah kiblat atau di sekelilingnya. Justeru, tidak wajib menghadirkan diri ke masjid sebegitu. Kamu berhak memilih masjid atau surau yang tidak dikelilingi perkuburan. Sabda Rasulullah s.a.w:

“ALLAH melaknat kaum yahudi dan kristian yang gemar menjadikan kubur para nabi mereka sebagai masjid.” – Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim.

Dalam riwayat lain:

“Ingatlah! Umat sebelum kamu gemar menjadikan kubur para nabi dan orang soleh antara mereka sebagai masjid. Ingatlah! Jangan sesekali kamu menjadikan kuburan sebagai masjid kerana aku melarang perbuatan itu.” – Hadis riwayat Muslim.

Mengenai perkuburan Nabi s.a.w terdapat di dalam Masjid Nabawi, pada asalnya kubur baginda berada di dalam rumah Aisyah r.a. Setelah berlakunya peredaran zaman dan pemerintahan silih berganti, perluasan masjid menjadikan kubur baginda termasuk di dalam perkarangan masjid dan demi kemaslahatan agama.

Wallahu a’lam.